2015-07-22 第191期
责编:胡雪

贾玲道歉了,花木兰满意了吗?

湖北姑娘贾玲最近摊上事了!此前,她在综艺节目中表演了小品《木兰参军》,演了一个贪吃,胆小,有些花痴的胖妞木兰。节目播出后,中国木兰文化研究中心刊发公开信,恳求贾玲及节目组公开道歉,引发热议。

7月18日,贾玲在微博发文道歉,节目也停播一周。中国道教协会权益掩护委员会主任孟崇然道长随即发声明,恳求陈凯歌就《道士下山》中的相干内容道歉。不少网友对此表现质疑,难道现在风行叫人道歉?

贾玲“恶搞”的花木兰,真的恶劣到不能忍吗?

在中国木兰文化研究中心的公开信中,对贾玲所演花木兰的评价,堪称严格凶猛:“一个贪婪呆傻、猥琐丑陋、贪生怕逝世的傻大妞,颠覆了千百年来宽大国民心中的好汉形象,既损坏了中华民族精良传统特点文化的正统性,又严重伤害了国人尤其是木兰故乡国民的情绪。”

然而,贾玲真的这么没分寸,让全国国民都不能忍吗?至少就笔者观感来看,并非如此。

的确,小品里的花木兰是有些圆润,贪吃,胆子小,参军也是被爹坑的,压根没有乐府诗《木兰辞》里那么“高大全”。但是,她也牢记了父亲吩咐,在军营中成长,笑对不平,最后征战沙场,衣锦还乡,才知当初父亲推她去参军,是为了回避恶霸。要说的道理很朴素:1、傻人有傻福,2、可怜天下父母心。听上去虽不如忠孝两全那么宏大,但却平常,实用,有血有肉。

如果说,贾玲有错的话,顶多也就是在艺术表现上肤浅了些,感官刺激类的搞笑太多,触动心灵的风趣太少。但无论如何,也不至于到“贪婪呆傻,贪生怕逝世”的地步,至于“猥琐丑陋”一词,更是对演员本身赤裸裸的人身攻击。可见,这个中国木兰文化研究中心,虽然大谈中华民族精良传统,其所作所为,却也并没有多少对事不对人的涵养。

贾玲,原名贾裕玲。1982年4月29日出身于湖北襄阳,毕业于中央戏剧学院。相声演员,师从冯巩。

网友力挺贾玲,实际上是发泄对“话语霸权”的积怨

值得玩味的是,严重伤害了国人尤其木兰故乡国民情绪的贾玲,却在被恳求道歉后,得到了大部分网友的支撑,他们甚至发起了“贾玲守卫战”。

不妨来听听四种比较多的支撑论吧:

第一、小品表演本来就是夸张变形的,娱乐节目本来就是带给人们欢乐的,又没多大的事,何必板起脸来上纲上线?

第二、花木兰是真有其人吗?这个研究中心每天都干些啥?凭什么发个声明就叫人道歉?谁给他们发工资?

第三、真正深入人心的经典形象,不会因为几次恶搞和重现而褪色,急急忙忙地让别人闭嘴,是一种不自负的表现。

第四、怪不得某著名小品演员曾说,讽刺只能到乡长一级,怪不得郭德纲说相声,只敢拿于谦恭他家里人开涮。这世上,会动辄被得罪的人实在太多了!

可见,最让大家膈应的,并非是“花木兰能不能被恶搞”这件事,而是这种先乱扣帽子,后咄咄逼人的态度。在一个多元化的社会,在一个人人皆可发声的时代,这种态度所体现的狭隘,霸蛮和自大,与开放的网络环境格格不入,显得十分滑稽,令人厌憎。正是这样言论,让喜剧作品变得怯懦萎缩,让好汉形象显得平面虚伪,让讽刺艺术变成了不痛不痒的挠挠。

所以,大家才会不平而鸣,出来支撑贾玲,并进一步追问,毕竟这些研究中心,机构是何来头,他们为何认为自己拥有这样的话语霸权,这背后是否有什么利益上的连累?

图为:道士下山被指丑化道教 网友掀起道歉大赛

因为,对于活在当下的普通人来说,揭开道貌岸然者的面具,争取相对自由的言论环境,显然比吵吵“恶搞花木兰是否应当”要重要得多。

“贾玲们”可以道歉,但文艺作品不能陷入“道歉怪圈”

对经典的戏说,毕竟是颠覆创新,还是数典忘祖,这是个很难有成果的大论题,正反双方都是理由充分,信心满满。即便是文艺创作者内部,也有不同的见解和观点。

贾玲道歉之后,一直致力于反对恶搞西游记的六小龄童,在微博给她点赞,称她开了个好头,并反问,那恶搞西游记的怎么办?

在《爱情公寓》里饰演”吕小布“的孙艺洲则担心自己曾在剧中恶搞吕布:“吕布文化研究中心,会不会搞我啊,我深深的担心。”

而冯小刚更语带嘲讽地发微博称:“妖协恳求《捉妖记》道歉。”网友们也热情参加恶搞“道歉潮”的“造句大赛”:“国家烹饪协会恳求《煎饼侠》道歉”、“空协恳求《大圣归来》道歉”;“抗日老兵应当恳求抗日神剧的导演和编剧道歉!”……

其实,文艺作品都不是完善的,经典的解构和重现,也是永恒的主题。如果真的触犯了公序良俗,造成了恶劣影响,道歉也是应当的,但是评判标准应当公平客观。当一件事情存在争议时,至少应当先直面争议,倾听各方声音,做出符合大众期望的断定。道德上实在难以断定,还可以诉诸法律。发一纸声明,举起道德大棒和舆论绳索,就恳求道歉,实在太粗暴了。

针对道歉风波,道教协会消息发言人孟至岭道长的态度,体现了沟通和宽容的力量。他表现:《道士下山》的制片方之前与中国道协有沟通,并按照恳求对于剧情作了修正,因此道协对于影片持有包容心态。

贾玲道歉了,她表现艺术无涯,传统有界,自己还要多多学习。那么,花木兰的好汉气势是不是满血回生了?花木兰研究中心满意了吗?刷了存在感,抱了木兰大腿之后,面对网友的各种人肉和质疑,他们达到了自己之前所宣称的正义和传统吗?以后,这种无聊无耻无理取闹的事情,能不能少做一点呢?

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主笔:屈旌
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